makalah perkembangan islam pada masa kekuasaan mamluk di mesir

PERKEMBANGAN ISLAM PADA MASA

 KEKUASAAN MAMLUK

DI MESIR

MAKALAH

Makalah Disusun Untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah Sejarah Peradaban Islam

Dosen Pengampu: Drs. H. Jasman Harun, M.Ud.

Jurusan

Hukum Tata Negara/Siyasah (HTN) II A

Di Susun Oleh :

Kelompok II

Hasan Ajahari

Nim: 16.24.120

Isma Wahyudi

Nim: 16.24.122

Zainal Abidin

Nim: 16.24.146

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM AN-NADWAH

KUALA TUNGKAL

2017

KATA PENGANTAR

Dengan menyebut nama Allah SWT yang Maha Pengasih lagi Maha Panyayang, Kami panjatkan puja dan puji syukur atas kehadirat-Nya, yang telah melimpahkan rahmat, hidayah, dan inayah-Nya kepada kami, sehingga kami dapat menyelesaikan makalah tentang Perkembangan Islam pada Masa Kekuasaan Mamluk di Mesir.

Makalah  ini telah kami susun dengan maksimal dan mendapatkan bantuan dari berbagai pihak sehingga dapat memperlancar pembuatan makalah ini. Untuk itu kami menyampaikan banyak terima kasih kepada semua pihak yang telah berkontribusi dalam pembuatan makalah ini.

Terlepas dari semua itu, Kami menyadari sepenuhnya bahwa masih ada kekurangan baik dari segi susunan kalimat maupun tata bahasanya. Oleh karena itu dengan tangan terbuka kami menerima segala saran dan kritik dari pembaca agar kami dapat memperbaiki makalah ini.

Akhir kata kami berharap semoga makalah tentang Perkembangan Islam pada Masa Kekuasaan Mamluk di Mesir ini dapat memberi-kan manfaat maupun inpirasi terhadap pembaca.

Kuala Tungkal,   April 2017

                                                                                                     

                                                                                                      Penyusun

                                                                                                  

DAFTAR  ISI

HALAMAN JUDUL........................................................................................       i

KATA PENGANTAR.....................................................................................      ii

DAFTAR ISI....................................................................................................     iii

BAB I  PENDAHULUAN

A.       Latar Belakang Masalah...................................................................      1

B.       Rumusan Masalah............................................................................      1

C.       Tujuan Penulisan..............................................................................      1

BAB II PEMBAHASAN

A.      Sejarah Berdirinya kekuasaan Mamluk ..........................................       2

B.       Pemerintahan pada Masa dinasti Mamluk Bahri (648-792 H/ 1250-1389 M)                 3

C.       Pemerintah pada Masa Dinasti Mamluk Burji (792-923 H./ 1389-1517 M)                    9

BAB III PENUTUP

A... Kesimpulan .....................................................................................     12

B.... Saran ...............................................................................................     12

Daftar Pustaka

  

BAB I

PENDAHULUAN

A.    Latar Belakang

Agama Islam adalah agama yang menganut azaz persamaan (equality) sesama manusia dan saling bertergantungan satu sama lainnya.Islam tidak membedakan antara manusia pria atau wanita, orang Arab atau orang non Arab (‘ajam), orang bangsawan atau rakyat jelata karna semuanya sama kedudukannya dimata Allah.

Karena itu tidak mengherankan jika ada orang yang tadinya adalah budak, orang tawanan, dan setelah ia masuk Islam dan dibebaskan, dia akhirnya menjadi orang penting, bahkan ada yang menjadi panglima, dan raja-raja besar. Dalam sejarah Islam, raja-raja yang berasal dari budak ini disebut Mamalik, atau oleh literatur Barat Mamluk.

Dalam dunia Islam ada dua pemerintahan yang berhasil didirikan oleh kaum mamluk, yaitu Dinasti Mamluk di India (1206-1290) yang dibentuk oleh Qutbuddin Aybak, dan Dinasti Mamluk di Mesir (1250-1517).

B.     Rumusan Masalah

Adapun rumusan permasalahan yang akan penulis angkat dalam makalah ini, yaitu:

1.      Bagaimana sejarah berdirinya kekuasaan mamluk?

2.      Bagaimana Pemerintahan pada Masa Dinasti Mamluk Bahri?

3.      Bagaimana Pemerintahan pada Masa Dinasti Mamluk Burji?

C.    Tujuan Penulisan

Penyusunan makalah ini bertujuan untuk memahami bagaimana sejarah berdirinya kekuasaan mamluk serta bagaimana pemerintah pada masa dinasti mamluk bahri dan bagaimana pemerintah pada masa dinasti mamluk burji.

BAB II

PEMBAHASAN

A.    Sejarah Berdirinya Kekuasaan Mamluk

Kata Mamluk berarti budak atau hamba yang dibeli dan dididik dengan sengaja agar manjadi tentara dan pegawai pemerintah. Seorang Mamluk berasal dari ibu-bapak yang merdeka (bukan budak atau hamba). Ini berbeda dengan ‘abd yang berarti hamba sahaya yang dilahirkan oleh ibu-bapak yang juga berstatus sebagai hamba dan kemudian dijual. Perbedaan lain adalah Mamluk berkulit putih, sedangkan ‘abd berkulit hitam. Sebagian Mamluk berasal dari Mesir, dari golongan hamba yang dimiliki oleh para sultan dan amir pada masa kesultanan Bani Ayub. Mamluk Dinasti Ayubi’yah berasal dari Asia kecil, Persia (Iran), Turkistan, dan Asia Tengah (Transoksiana). Mereka terdiri atas suku-suku Bangsa Turki, Syracuse, Sum, Rusia, kurdi, dan bagian kecil dari bangsa Eropa. Mamluk sultan yang berkuasa merupakan gabungan para Mamluk sultan-sultan sebelumnya, yakni Mamluk para amir yang disingkirkan atau meninggal dunia.

Dinasti mamluk atau mamalik adalah sebuah dinasti atau pemerintahan yang didirikan oleh para budak. Mereka pada mulanya adalah orang-orang yang ditawan oleh penguasa dinasti ayubiyah sebagai budak, yang kemudian di didik dan dijadikan tentara, dan mereka ditempatkan di tempat yang tersendiri yang terpisah dari masyarakat. Oleh penguasa ayubiyah yang terakhir, al Malik al Saleh, mereka dijadikan pengawal untuk menjamin kelangsungan kekuasaannya. Pada masa itu mereka mendapat hak-hak istimewa, baik dalam ketentaraan maupun dalam imbalan-imbaan meteriil[1].

Ketika al-Malik al-Salih meninggal (1249 M), anaknya, Turansyah, naik tahta sebagai Sultan. Golongan Mamalik merasa terancam karena Turansyah lebih dekat kepada tentara asal Kurdi daripada mereka. Pada tahun 1250 M Mamalik di bawah pimpinan Aybak dan Baybars berhasil membunuh Turansyah. Istri al-Malik al-Salih, Syajarah al-Durr, seorang yang juga berasal dari kalangan Mamalik berusaha mengambil kendali pemerintahan, sesuai dengan kesepakatan golongan Mamalik itu. Kepemimpinan Syajaruh al-Durr berlangsung sekitar tiga bulan. Ia kemudian kawin dengan seorang tokoh Mamalik bernama Aybak dan menyerahkan tampuk kepemimpinan kepadanya sambil berharap dapat terus berkuasa di belakang tabir. Akan tetapi segera setelah itu Aybak membunuh Syajarah al-Durr dan mengambil sepenuhnya kendali pemerintahan.

Pada mulanya, Aybak mengangkat seorang keturunan penguasa Ayyubiyah bernama Musa sebagai Sultan "syar'i" (formal) disamping dirinya yang bertindak sebagai penguasa yang sebenarnya. Namun, Musa akhirnya dibunuh oleh Aybak. Ini merupakan akhir dari dinasti Ayyubiyah di Mesir dan awal dari kekuasaan dinasti Mamalik[2].

B.     Pemerintahan Pada Masa Dinasti Mamluk Bahri (648-792 H/ 1250-1389 M)

Nama Mamluk Bahri dinisbatkan pada sebuah tempat yang disediakan oleh Sultan Malik Shaleh Najmuddin Ayyub kepada para Mamluk, tempat ini berada di sebuah pulau di tepi Sungai Nil, yaitu Pulau Raudhah. Pulau ini dilengkapi dengan senjata, pusat pendidikan, dan latihan militer. Sejak itu para Mamluk ini dikenal denga sebutan Al-Mamalik Al-Bahriyyah (para budak lautan).

Salah satu yang merupakan keunikan dari sejarah pemerintahan Dinasti Mamluk ini adalah adanya ambisi untuk menjadi Sultan dari seorang Mamluk wanita yang bernama Syajar Ad-Dur. Dia adalah isteri Sultan Dinasti Ayyubiyah, Al-Shaleh Najmuddin Ayyub. Syajar Ad-Dur mengambil alih kekuasaansetelah suaminya meninggal dunia dalam pertempuran melawan pasukan Louis IX di Dimyath, Mesir. Putra mahkota Turansyah ketika itu sedang berada di Syam. Untuk menjaga agar semangat pasukan Islam, sang istri menyembunyikan berita kematian suaminya. Setelah Turansyah tiba di Mesir untuk berkuasa, ia dibunuh oleh pengikut Syajar Ad-Dur. Kepemimpinan Syajar Ad-Dur ini berlangsung selama 80 hari[3].

Dalam sumber lain dikatakan bahwa setelah Al-Malik Shaleh meninggal (1249 M), anaknya Turansyah naik tahta sebagai Sultan. Golongan mamalik merasa terancam karena turansyah lebih dekat dengan tentara asal Kurdi. Akhirnya, pada tahun 1250 M, Mamalik di bawah pimpinan Aybak dan Baybars berhasil membunuh Turansyah. Setelah kejadian ini Syajar Ad-Dur yang juga berasal dari kaum Mamluk mengambil alih kekuasaan.Kekuasaannya berlangsung lebih kurang selama tiga bulan.

Kekuasaan Syajar Ad-Dur ini berakhir dengan adanya teguran dari Khalifah Abbasiyah di Baghdad, bahwa yang memerintah itu seharusnya adalah seorang pria dan bukan wanita.Syajar tidak sanggup menolak perintah khalifah tersebut, akhirnya ia memutuskan untuk menikah dengan sultan pengganti dirinya yang bernama Izzuddin Aybak agar dapat memerintah di belakang layar. Akan tetapi segera setelah itu Aybak membunuh Syajar Ad-Dur dan mengambil sepenuhnya kendali pemerintahan. Pada mulanya Aybak mengangkat seorang keturunan penguasa Ayyubiyah bernama Musa sebagai sultan syar’i (formalitas) di samping dirinya sebagai penguasa yang sebenarnya. Namun, akhirnya Aybak juga mambunuh Muasa. Ini merupakan akhir dari Dinasti Ayyubiyah di Mesir dan awal dari kekuasaan Dinasti Mamalik.

Aybak resmi menjadi sultan pertama Dinasti Mamluk Bahri. Ia berkuasa selama tujuh tahun (1250-1257 M). Setelah meninggal ia digantikan oleh anaknya Ali yang masih berusia muda. Ali kemudian mengundurkan diri pada tahun 1259 M dan digantikan oleh wakilnya, Qutuz. Setelah Qutuz naik tahta, Baybars yang mengasingkan diri ke Syiria, karena tidak senang dengan kepemimpinan Aybak kembali ke Mesir. Di awal tahun 1260 M, Mesir terancam serangan bangsa Mongol yang sudah berhasil menduduki hamper seluruh dunia Islam. Kedu tentara bertemu di Ain Jalut pada tanggal 13 September 1260 M, tentara Mamalik di bawah pimpinan Qutuz dan Baybars berhasil menghancurkan pasukan Mongol tersebut. Kemenangan ini membuat Mamalik menjadi tumpuan harapan umat Islam di sekitarnya. Penguasa-penguasa Syiria segera menyatakan setia kepada penguasa Mamalik[4].

Perang ini merupakan peristiwa besar dalam sejarah Islam dan merupakan kemenangan pertama kaum muslimin atas orang-orang Mongolia. Mereka berhasil menghancurkan mitos yang mengatakan bahwa tentara Mongol tidak pernah terkalahkan.

 Pusat kekhalifahan Islam akhirnya berada di Kairo setelah Baghdad luluh lantak oleh tentara Mongol. Setelah Qutuz digulingkan oleh Baybars, kerajaan mamluk makin bertambah kuat. Bahkan, Baybars mampu berkuasa selama tujuh belas tahun (657 H/1260 M- 676 H/ 1277 M) karena mendapat dukungan militer, dan tidak ada lagi Mamluk senior selai Baybars. Kejayaan yang diraih pada masa Baybars adalah memporak-porandakan tentara Salib di sepanjang Laut Tengah dan Pegunungan Syiria. Ia juga menaklukkan daerah Nubia (Sudan) dan sepanjang pantai Laut Merah. Prestasi Baybars yang lain adalah menghidupkan kembali kekhalifahan Abbasiyah di Mesir setelah Baghdad dihancurkan oleh pasukan Mongol di bawah pimpinan Hulagu Khan pada tahun 1258 M[5].^[  Baybar juga meminta legalitas dari khalifah atas kekuasaannya, untuk mendapatkan simpati rakyat Mesir sebagaimana Dinasti Ayyubiyah.

Prestasi Baybars dalam bidang agama, ia adalah sultan Mesir pertama yang mengangkat empat orang hakim yang mewakili empat mazhab, ia juga mengatur keberangkatan haji secara sistematis dan permanen. Ia juga dikenal sebagai sultan yang shaleh dalam soal agama dan sungguh-sungguh dalam menjalankan ibadah.

Di bidang diplomatik, Baybars menjalin hubungan dengan pihak-pihak yang bershabat dan tidak membahayakan kekuasaannya. Ia memperbaharui hubungan Mesir dengan Konstantinopel, serta membuka hubungan Mesir dengan Sisilia. Selain itu ia juga menjalin ikatan perdamaian dan hubungan baik dengan Barke (Baraka) yang merupakan keponakan dari Hulagu Khan yang telah masuk Islam dan berkuasa di Golden Horde dan Kipchak (wilayah di bagian Barat kerajaan Mongol).

Di bidang perekonomian dan perdagangan juga mengalami kemajuan pesat yang membawa kepada kemakmuran. Jalur perdagangan yang sudah dibangun sejak Dinasti Fathimiyah diperluas dengan membuka hubungan dagang dengan Italia dan Perancis. Kota Kairo menjadi kota penting dan strategis sebagai jalur perdagangan Asia Barat dan Laut Tengah dengan pihak Barat, dan menjadi lebih penting setelah jatuhnya Baghdad. Baybars dan beberapa sultan setelahnya memberikan kebebasan kepada petani untuk memasarkan hasil tani mereka. Hal ini mendorong mereka untuk meningkatkan hasil pertaniannya, sehingga bisa meningkatkan pertumbuhan ekonomi Mesir. Bidang perhubungan darat dan laut juga menjadi lancer dengan membuat terusan-terusan, pelabuhan, dan meng hubungkan Kairo dan damaskus dengan layanan pos cepat. Pos cepat ini hanya memakan waktu empat hari dengan menggunakan beberapa ekor kuda yang tersedia pada setiap stasiun di sepanjang jalan. Selain pos dengan menggunakan kuda, juga ada pos cepat menggunakan burung merpati yang sudah ada sejak zaman Fathimiyah.

Pada masa ini, ilmu pengetahuan juga mengalami kemajuan pesat. Hal ini disebabkan jatuhnya Baghdad yang mengakibatkan sebagian ahli ilmu pengetahuan melarikan diri ke Mesir. Dengan demikian Mesir berperan sebagai pusat pengembangan ilmu pengetahuan, melanjutkan perjuangan kota-kota Islam lainnya setelah dihancurkan oleh orang-orang Mongol. Di antara cabang-cabang ilmu pengetahuan yang berkembang ketika itu adalah sejarah, kedokteran, matematika, astronomi, dan ilmu agama.

Di bidang sejarah tercatat nama-nama beberapa pakar, antara lain Ibnu Khalikan, Ibnu Khaldun (penulis kitab al-‘Ibar), Abu Al-Fida’, Ibn Tagri Bardi Atabaki, Al-Maqrizi yang terkenal sebagai seorang penulis sejarah kedokteran.

Bidang ilmu kedokteran juga mengalami kemajuan dengan adanya penemuan-penemuan baru. Abu Hasan \Ali Nafis (w.1288) seorang kepala rumah sakit Kairo menemukan susunan dan peredaran darah dalam paru-paru manusia, tiga abad lebih dahulu dari Servetus (orang Portugis). Selain itu, juga terdapat tokoh-tokoh lain, seperti Nasiruddin At-Tusi (1201-1274) seorang ahli observatorium, dan Abu Faraj Tabari (1226-1286 M), ahli matematika[6].

Di bidang seni arsitektur juga berkembang dengan baik. Para sultan berlomba mendirikan bangunan-bangunan monumental yang berseni tinggi. Bermunculanlah bangunan sekolah-sekolah, masjid-masjid yang indah dan megah. Bangunan-bangunan tersebut ada yang masih bisa kita saksikan hingga saat ini, seperti masjid Rifa’I dan masjid Sultan Hasan di Kairo. Mesjid ini sempat dikunjungi presiden Amerika Serikat, Barrack Obama, ketika kunjungannya ke Mesir. Kita juga masih bisa saksikan salah satu bekas istana Mamalik di Maidan Abbasiyah Kairo, Mesir.

Pemerintahan Mamluk selanjutnya dipimpin oleh Bani Bibarisiyah. Diawali oleh Az-Zhahier Bibaris. Tapi tidak begitu banyak yang berarti kerajaan Mamluk di bawah kekuasaan Bani Bibaris. Di antara sultan Bani Bibarisiyah adalah Al-Mansur Qalawun (678 H-689 H/ 1280-1290 M) yang telah menyumbangkan jasanya dalam pengembangan administrasi pemerintah, perluasan hubungan luar negeri untuk memperkuat posisi Mesir dan Syam di jalur perdagangan internasional. Sultan Mamluk yang memiliki kejayaan dan prestasi lainnya dari garis Bani Qalawun adalah putra pengganti Qalawun, yaitu Nashir Muhammad (696 H/1296 M).

Masa setelah Bani Qalawun, tampuk pemerintahan Mamluk Bahri dipimpin oleh Mamluk keturunan Muhammad hingga Sembilan sultan. Sultan terakhir dari Dinasti Mamluk berasal dari Bani Sya’baniyah, Al-Shalih Hajj Assyraf bin Sya’ban sekitar tahun 791 H/1388 M. Ia digulingkan oleh sultan Barquq yang menjadi cikal bakal sultan pertama pada pemerintahan Mamluk Burji[7].

Di antara peristiwa penting pada masa ini (pasca Qalawun) adalah sebagai berikut:

1)      pada tahun 680 H/1281 M, Manshur Qalawun berhasil menghancurkan pasukan Tartar dengan sangat telak.

2)      pada tahun 702 H/1312 M, An-Nashir Muhammad bin Qalawun berhasil menaklukkan kepulauan Arwad dan mengusir orang-orang Salibis dari sana.

3)      pada tahun yang sama pasukan Tartar juga dikalahkan dengan sangat telak pada perang Syaqhat di dekat Damaskus, ikut dalam perang ini Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah.

Secara turun-temurun, para sultan Mamluk Bahri seperti terlihat pada tabel berikut ini[8].

No	Nama	Masa Pemerintahan	Akhir Pemerintahan
1	Syajarat Durr	648 H/1250 M	Dibunuh
2	Izzuddin Aybak	648 H/1250 M	Dibunuh
3	Nuruddin ‘Ali bin Aybak	655 H/1257 M	Dicopot
4	Saifuddin Qutuz	657 H/1258 M	Dibunuh
5	Zhahir Bibaris	658 H/1259 M	Wafat
6	Sa’id Barkah bin Bibaris	676 H/1277 M	Dicopot
7	‘Adil Badruddin bin Bibaris	689 H/1290 M	Dicopot
8	Manshur Qalawun	693 H/1294 M	Wafat
9	Asyraq Khalil bin Qalawun	694 H/1294 M	Dibunuh
10	‘Adil Katabagha	698 H/1298 M	-
11	Manshur Lajin	708 H/1208 M	Dibunuh
12	Nashir Muhammad bin Qalawun	709 H/1309 M	Diganti
13	Mudzafar Bibaris Abi Syakir	741 H/1340 M	Dibunuh
14	Nashir Muahmmad bin Qalawun	742 H/1341 M	Wafat
15	Manshur Abu Bakar bin Muhammad	742 H/1341 M	Dicopot
16	Asyraf Kazak bin Muhammad	743 H/1342 M	Dicopot
17	Nashir Ahmad bin Muhammad	746 H/1345 M	Dicopot
18	Shalih Ismail bin Muhammad	747 H/1346 M	Wafat
19	Kamil Sya’ban bin Muhammad	748 H/1347 M	Dibunuh
20	Muzhafar Amir Hajj bin Muhammad	752 H/1351 M	Dibunuh
21	Nashir Hasan bin Muhammad	755 H/1354 M	Dicopot
22	Shalih bin Muhammad	762 H/1360 M	Dicopot
23	Nashir Hasan bin Muhammad	764 H/1362 M	Dibunuh
24	Manshur Muhammad bin Amir Hajj	778 H/1376 M	Dicopot
25	Asyraf Sya’ban bin Hasan	783 H/1381 M	Dibunuh
26	Manshur ‘Ali bin Sya’ban	791 H/1388 M	Wafat
27	Shalih Haj bin Asyraf Sya’ban	1389M-1390 M	Dicopot

C.    Pemerintahan Pada Masa Dinasti Mamluk Burji (792-923 H./ 1389-1517 M.)

Masa pemerintahan Mamluk Burji diawali dengan berkuasanya sultan Barquq (784-801 H/1382-1399 M) setelah berhasil menggulingkan sultan terakhir dari Mamluk Bahri, Shalih Hajj bin Asyraf Sya’ban. Jika Baybars berhasil mengusir Hulagu Khan yang mau menyerang Mesir, maka Barquq berhasil menahan Timur Lenk dengan tentaranya untuk tidak memasuki wilayah Mesir tahun 1517, sehingga Mesir selamat dari serangan Timur Lenk dan tentaranya yang kejam itu. Sesungguhnya tidak ada perbedaan yang mendasar pada pemerintahan Mamluk Bahri dan Mamluk Burji, baik dari status para sultan yang dimerdekakan ataupun dari segi sistem pemerintahan.

Pemerintahan selanjutnya dipimpin oleh sultan Al-Nashir Faraj (801-808 H/1399-1405 M), putra sultan Barquq dan merupakan salah seorang cucu Jengis Khan yang telah masuk Islam dan berkuasa di wilayah Samarkand dan Khurasan.

Banyak dari sultan-sultan Mamluk Burji naik tahta pada usia muda. Hal ini menjadi salah satu faktor melemahnya dinasti Mamluk. Para Mamluk selalu disibukkan dengan gejolak dan pertentangan yang terjadi.Dana kesultanan lebih banyak dikeluarkan untuk aksi-aksi militer, sementara pemasukan semakin menipis, sehingga pendidikan tidak begitu terperhatikan. Tekanan dari luar wilayah Mamluk pun datang beruntun, karena Mamluk Burji tidak mengutamakan persatuan dan banyak yang meminta bantuan luar. Sebagai contoh pada masa sultan Asyraf Qaitbay (872-901 H), terjadi pemberontakan yang dilakukan oleh para amir Maluk di wilayah Syam dan Aleppo, dan gerakan pengacau keamanan di Selatan Mesir. Pada masa pemerintahan ini, terjadi penyerangan dari pasukan Turki Utsmani terhadap wilayah Mamluk yang merupakan cikal bakal permusuhan antara Dinasti Mamluk dan tentara Turki Utsmani.

Begitulah seterusnya para sultan Mamluk dilanda krisis dan perang, baik dari dalam maupun dari pihak luar seperti tentara Turki Utsmani, dan Portugis yang melarang dan mengusik jalur perdagangan di Laut Tengah, hingga tewasnya sultan Qanshus Al-Guri ketika berperang melawan Turki Utsmani pada tahun 922 H/1516 M. Sejak itu Dinasti Mamluk berada di bawah bayang-bayang tentara Turki Utsmani. Keadaan seperti inilah yang menyebabkan Mamluk Burji tidak bisa membuat kemajuan seperti yang telah dicapai oleh Dinasti mamluk Bahri.

Sultan terakhir Dinasti Mamluk Burji adalah Asyraf Tumanbai. Ia adalah seorang pejuang yang gigih, namun pada saat itu ia tidak mendapatkan dukungan dari golongan Mamluk, sehingga ia harus menghadapi sendiri pasukan Turki Utsmani yang telah berhasil menguasai khalifah Abbasiyah, Al-Mutawakkil. Akhirnya Tumanbai ditangkap oleh pasukan Turki Utsmani atas bantuan beberapa amir Mamluk dan kemudian digantung di salah satu gerbang kota Kairo, Bab Al-Zuwailah pada tahun 923 H/1517 M. Sejak saat itu, berakhirlah masa pemerintahan Dinasti Mamluk.

Para Sultan Dinasti Mamluk Burji dapat dilihat pada table berikut:

No	Nama Sultan	Masa Pemerintahan	Akhir pemerintahan
1	Az-Zhahir Barquq	792 H/1389 M	Wafat
2	An-Nashir Farj bin Barquq	801 H/1398 M	Dicopot
3	Al-Manshur Abdul Aziz bin Barquq	Tiga bulan	Dicopot
4	An-Nashir Farj (kedua kali)	808 H/1405 M	Dibunuh
5	Al-Muayyid Syaikh	815 H/1412 M	Wafat
6	Al-Muzaffar Ahmad Ibn Al-Muayyid	Beberapa bulan	Dicopot
7	Az-Zhair Thutar	Beberapa Bulan	Wafat
8	Ash-Shalih Muhammad bin Thutar	Beberapa Bulan	Dicopot
9	Al-Asyraf Barsibai	825 H/1421 M	Wafat
10	Al-Aziz Yusuf bin Barsibai	Beberapa bulan	Dicopot
11	Az-Zhahir Jaqman	842 H/1438	Wafat
12	Al-Manshur Utsman bin Jaqman	Beberapa bulan	Dicopot
13	Al-Asyraf Inal	857 H/1453 M	Wafat
14	Al-Muayyid Ahmad bin Inal	Beberapa bulan	Dicopot
15	Az-Zhahir Kasyqadam	865 H/1460 M	Wafat
16	Az-Zhahit Balba	Dua Bulan	Dicopot
17	AZ-Zhahir Tamrigha	Dua Bulan	Dicopot
18	Khairbeik	Satu Malam	Dicopot
19	Al-Asyraf Qaytabai	872 H/1467 M	Wafat
20	An-Nashir Muhammad bin Qaytabi	901 H/1495 M	Dicopot
21	Qanshuh	902 H/1495 M	Dibunuh
22	An-Nashir Muhammad (dua kali)	903 H/1497 M	Dibunuh
23	Az-Zhahir Qanshuh	904 H/1498 M	Dicopot
24	Janbalah	905 H/1499 M	Dibunuh
25	Al-‘Adil Tumanbai I	Beberapa bulan	Dibunuh
26	Al-Asyraf Qanshuh Al-Ghauri	906 H/1500 M	Dibunuh
27	Tumanbai II	922-923 H/1516-1517 M	Dibunuh

BAB  III

PENUTUP

A.    Kesimpulan

Dinasti Mamalik adalah salah satu kerajaan yang berada di Mesir yang pada awalnya merupakan daerah yang bebas dari gangguan pihak luar dan muncul dalam suasana diintegrasipolitik secara total mengawali masa kemunduran dunia Islam, kendati dalam keadaan demikian, terbentuklah sebuah pemerintahan yang kokoh, dikendalikan oleh dua kelompok Mamalik yakni Mamalik Bahri dan Burji yang mampu bertahan selama tiga perempat abad.

Pada masa pemerintahannya, dinasti mamalik mengalami beberapa kemajuan baik di bidang konsolidasi pemerintahan, ekonomi, ilmu pengetahuan, militer serta bidng seni dan budaya. Namun demikian suatu pemerintahan tidak akan mengalami kemajuan dan tidak akn pernah bertahan lama, pasti akan mengalami kemunduran yang sekaligus membawa kehancuran. Hal inilah yang dialami oleh dinasti Mamalik.

Kemunduran dan kehancurannya disebabkan oleh adanya faktor interen yakni tidak stabilnya pemerintahan disebabkan karena para penguasa ketika itu lemah, adanya kondisi alam yang diluar dugaan mereka, seperti terjadinya musim kemarau yang berkepanjangan serta wabah penyakit yang menjangkit mengakibatkan banyak yang meninggal dunia. Sedangkan faktor eksteren yakni menguatnya Turki Usmani dalam berbagai bidang sehingga dapat memukul mundur kekuatan dinasti mamalik sampai menghancurkannya. Sehingga berakhirlah kekuasaan dinasti Mamalik.

B.     Kritik dan Saran

Demikian makalah yang kami buat ini, semoga dapat bermanfaat bagi para pembaca. Penulis menyadari bahwa makalah ini masih jauh dari sempurna, kritik dan saran yang membangun sangat penulis harapkan. Demikian dan terima kasih

---

[1]Dedi Supriyadi, Sejarah Peradaban Islam (bandung : pustaka setia, 2008) hal. 235.

[2]Gunawan Wibisono, Sejarah Dinasti Mamalik Di Mesir, (8 Januari 2013), http://wibisono17.blogspot.co.id, diakses pada tanggal 11 april 2017.

[3]Dedi Supriyadi, Op.cit. hal.237

[4]Badri Yatim, Sejarah Peradaban Islam, (Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2006), Ed. 1. hal.125

[5]Dedi Supriyadi, Op.cit. hal.238

[6]Dewan Redaksi, Ensiklopedi Islam, (Jakarta: PT Ichtiar Baru van Hoeve, 1994), cet. II. hal. 147-148

[7]Dedi Supriyadi, Op.cit. hal.239

[8]Ahmad Al-Usairy, Sejarah Islam Sejak Zaman nabi Adam Hingga Abad XX,(Jakarta: Akbar Media Eka Sarana, 2006), cet. IV, hal.304

 

Daftar Pustaka

Al-Usairy, Ahmad, Sejarah Islam Sejak Zaman nabi Adam Hingga Abad XX,(Jakarta: Akbar Media Eka Sarana, 2006), cet. IV.

Dewan Redaksi, Ensiklopedi Islam, Jakarta: PT Ichtiar Baru van Hoeve, 1994, cet. II.

Gunawan Wibisono, Sejarah Dinasti Mamalik Di Mesir, (8 Januari 2013), http://wibisono17.blogspot.co.id, diakses pada tanggal 11 april 2017.

Supriyadi, Dedi, Sejarah Peradaban Islam, Bandung : pustaka setia, 2008.

Wibisono, Gunawan, Sejarah Dinasti Mamalik Di Mesir, (8 Januari 2013),

Yatim, Badri, Sejarah Peradaban Islam, Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2006,